Una presentatrice televisiva adornata con un tradizionale tatuaggio facciale Māori ha risposto con grazia ai commenti troll di uno spettatore, riaffermando il proprio orgoglio per la propria eredità culturale e identità.
I tatuaggi facciali spesso scatenano dibattiti online, con alcuni individui che affermano che i tatuaggi dovrebbero essere confinati al corpo, mentre altri abbracciano il significato culturale che essi rappresentano.
Oriini Kaipara, 41 anni, una presentatrice televisiva innovatrice, ha fatto storia quando si è unita al Newshub della Nuova Zelanda come conduttrice di un notiziario in prima serata,
diventando la prima presentatrice di un notiziario televisivo in prima serata con un moko kauae, un segno culturale venerato indossato dalle donne Māori.
I Māori, il popolo indigeno polinesiano della Nuova Zelanda continentale, considerano il moko kauae come simboli profondi di eredità e identità.
Questi tatuaggi facciali, tradizionalmente ricevuti sulle labbra e sul mento, simboleggiano i legami familiari di una donna, il suo ruolo di leadership nella sua comunità e onorano la sua discendenza, il suo status e le sue capacità.
Tuttavia, in mezzo agli elogi, un telespettatore, conosciuto come David, ha espresso il suo dissenso sul moko kauae di Kaipara in una e-mail al Newshub.
“Continuiamo a opporci fortemente al fatto che voi usiate una conduttrice Māori con un moku [moko] che è offensivo e dall’aspetto aggressivo”, ha scritto, secondo il Daily Mail.
“Una brutta immagine. Inoltre, lei parla improvvisamente in lingua Māori, che non capiamo. Fermatela adesso.”
Non scoraggiata dalle osservazioni sprezzanti di David, Kaipara ha affrontato coraggiosamente la questione, condividendo screenshot dei messaggi sulla sua storia di Instagram e rispondendo con grazia e dignità.
“Oggi ne ho avuto abbastanza. Ho risposto. Non lo faccio mai. Ho infranto il mio stesso codice e ho premuto il tasto invio”, ha scritto su una storia di Instagram accompagnata da uno screenshot del messaggio di David.
Kaipara ha anche condiviso la sua risposta via e-mail a David, in cui ha scritto che non poteva prendere sul serio il suo reclamo “dato che non c’è violazione delle norme di trasmissione”.
Ha anche corretto l’ortografia di moko, poiché David si era riferito al suo come “moku”.
Nella sua e-mail, Kaipara ha continuato: “Immagino che le tue lamentele derivino da una preferenza su come una persona deve apparire sullo schermo secondo te.
I moko e le persone che li indossano non sono minacciosi e non meritano discriminazioni, molestie e pregiudizi.
“Non vogliamo fare del male o avere cattive intenzioni né meritiamo di essere trattati con tanto disprezzo”, ha continuato.
“Ti prego di astenerti da ulteriori lamentele e di frenare la tua ignoranza culturale e il tuo pregiudizio per un’altra vita, preferibilmente negli anni ‘1800.”
Nonostante le dure critiche di David, Kaipara ha dichiarato prontamente che riceve per lo più commenti di elogio e che i troll crudeli sono rari.
In un’intervista con il New Zealand Herald poco dopo aver risposto al reclamo di David, Kaipara ha parlato dell’importanza di avere più sostenitori Māori:
“Il fatto che la mia esistenza scateni alcune persone è testimonianza del perché abbiamo bisogno di più sostenitori Māori in ruoli chiave in ogni settore.”
Nel complesso, la risposta dignitosa di Kaipara serve come un potente promemoria dell’importanza dell’orgoglio culturale e della resilienza di fronte all’avversità –
e sta ispirando gli altri a abbracciare la propria identità in modo incondizionato e a sfidare atteggiamenti discriminatori.
